Il Libro Tibetano dei Morti - la grande liberazione attraverso l'udire - pag. 91

 

 

Tutte le sostanze sono false e irreali, sono come miraggi,

 non sono permanenti, nè libere da mutamenti. A che serve

il desiderio ? A che serve la paura ? Vuol dire cosiderare

esistente ciò che è non-esistente. Tutte queste sono proiezioni

della mente, e poichè la mente stessa è illusoria e non-esistente

sin dal principio, da dove esteriormente esse si manifestano

 in questo modo ? In passato non ho compreso la realtà, ho creduto

che il non-esistente esistesse che il non vero fosse vero, che l'illusione

fosse realtà: per questo ho continuato a vagare in samsàra così a lungo.

Se non arrivo a comprendere che tutte queste sono illusioni continuerò

ancora a lungo a vagare e certamente cadrò nella fangosa palude della 

sofferenza. Ora sono tutte come sogni, illusioni, echi, città dei gandharva,

miraggi, immagini, illusioni ottiche, come la luna nell'acqua; non sono reali

nemmeno per un istante. Non sono autentiche, sono false, ne sono sicuro.